「その４」で見たように、マタイの福音書２６章６４節（その３後半、及びその１冒頭）の『力ある方』というのは、『神』のことであると考えられます。 『力ある方』というのが『神』のことであるとすると、その右の座に着く『人の子』というのは、『イエス』…

『新改訳聖書』第３版のエペソ人への手紙１章２０節と２１節（いずれも、その２前半）に、次のように書かれています。＊＊＊２０節神は、その全能の力をキリストのうちに働かせて、キリストを死者の中からよみがえらせ、天上においてご自分の右の座に着かせ…

「その２」の終わりのほうで、わたしは、＊＊＊以上見て来たように、「神の『右の座』に着かれた」のは、『キリスト』であり、『御子（みこ）』であり、『キリスト・イエス』であり、『主イエス』である、と言うことができると思います。＊＊＊と述べました…

『新改訳聖書』第３版のローマ人への手紙８章３４節に、次のように書かれています。＊＊＊３４節罪に定めようとするのはだれですか。死んでくださった方、いや、＊よみがえられた方であるキリスト・イエスが、神の右の座に着き、私たちのためにとりなしてい…

『新改訳聖書』第３版のマタイの福音書２６章６４節に、次のように書かれています。＊＊＊６４節イエスは彼に言われた。「あなたの言うとおりです。なお、あなたがたに言っておきますが、今からのち、人の子が、力ある方の右の座に着き、天の雲に乗って来る…

『新改訳聖書』第３版のマタイの福音書２３章１節から３節までに、次のように書かれています。＊＊＊１節そのとき、イエスは群衆と弟子たちに話をして、２節こう言われた。「律法学者、パリサイ人たちは、モーセの座を占めています。３節ですから、彼らがあ…

『新改訳聖書』第３版のマルコの福音書７章１０節から１２節まで（その３冒頭）に、次のように書かれています。＊＊＊１０節モーセは、『あなたの父と母を敬え』、また『父や母をののしる者は死刑に処せられる』と言っています。１１節それなのに、あなたが…

『新改訳聖書』第３版のマルコの福音書７章１０節（その２後半）から１２節までに、次のように書かれています。＊＊＊１０節モーセは、『あなたの父と母を敬え』、また『父や母をののしる者は死刑に処せられる』と言っています。１１節それなのに、あなたが…

『新改訳聖書』第３版のマルコの福音書７章８節と９節（いずれも、その１冒頭）に、次のように書かれています。＊＊＊８節あなたがたは、神の戒めを捨てて、人間の言い伝えを堅く守っている。」９節また言われた。「あなたがたは、自分たちの言い伝えを守る…

『新改訳聖書』第３版のマルコの福音書７章１節から９節までに、次のように書かれています。＊＊＊１節さて、パリサイ人たちと幾人かの律法学者がエルサレムから来ていて、イエスの回りに集まった。２節イエスの弟子のうちに、汚（けが）れた手で、すなわち…

聖書には、イエスが「苦しみを受ける」（ルカ２２：１５、マタイ１６：２１）、ということが書かれています。 イエスが「苦しみを受ける」と言う場合、それは、ユダヤ人の『長老、祭司長、律法学者たちから』（マタイ１６：２１、その４前半）受けるだけでは…

『新改訳聖書』第３版のマタイの福音書２７章３９節から４４節までに、次のように書かれています。＊＊＊３９節道を行（い）く人々は、頭を振りながらイエスをののしって、４０節言った。「神殿を打ちこわして三日で建てる人よ。もし、神の子なら、自分を救…

『新改訳聖書』第３版のマタイの福音書２７章１節と２節に、次のように書かれています。＊＊＊１節さて、夜が明けると、祭司長、民の長老たち全員は、イエスを死刑にするために協議した。２節それから、イエスを縛って連れ出し、総督ピラトに引き渡した。＊…

『新改訳聖書』第３版のマタイの福音書２０章１９節（その４冒頭）の、「・・・あざけり、むち打ち、十字架につける・・・」というのは、「彼ら」すなわち「祭司長、律法学者たち」（マタイ２０：１８、その４冒頭）がすることではなく、「異邦人」がするこ…

『新改訳聖書』第３版のマタイの福音書２０章１７節から１９節まで（その１中ほど）に、次のように書かれています。＊＊＊１７節さて、イエスは、エルサレムに上ろうとしておられたが、十二弟子だけを呼んで、道々彼らに話された。１８節「さあ、これから、…

『新改訳聖書』第３版のマタイの福音書２６章２０節から５７節までの記述より、「人の子」すなわち「イエス」が、「祭司長、律法学者たちに引き渡される」（マタイ２０：１８）のは、「過越（すぎこし）の食事」の『あと』である、と言うことができます。「…