『新改訳聖書』第３版のイザヤ書１４章９節（その１２冒頭）に、「下界の＊よみ（シェオル）は、あなたの来るのを迎えようとざわめき、死者の霊たち、地のすべての指導者たちを揺り起こし、国々のすべての王を、その王座から立ち上がらせる。」とあります。
この９節の記述から、「よみ（シェオル）」には、「死者の霊たち、地のすべての指導者たち」、および「国々のすべての王」がいる、ということが言えると思います。
９節に書かれていることは、「下界の＊よみ（シェオル）」では、「死者の霊たち、地のすべての指導者たち」、および「国々のすべての王」が「あなた（すなわち、バビロンの王）の来るのを迎えようとざわめ」く、ということだと思います。
そして、「下界の＊よみ（シェオル）」で、「死者の霊たち、地のすべての指導者たち」は「揺り起こ」（９節）され、また「国々のすべての王」は「その王座から立ち上が」（同）る、ということだと思います。
１４章１１節（その１２冒頭）に、「あなたの誇り・・・は＊よみ（シェオル）に落とされ・・・る」、とあります。
この言葉から、「あなた」すなわち「バビロンの王」は、『誇る者』（イザヤ２：１２、その１１前半）になったと考えられます。
バビロンの王は、「憤って、国々の民を打ち、絶え間なく打ち、怒って、国々を容赦なくしいたげて支配した」（イザヤ１４：６、その１２冒頭）ので、『誇る者』になったと考えられます。
１４章１０節（その１２冒頭）に、「彼らはみな、あなたに告げて言う。『あなたもまた、私たちのように弱くされ、私たちに似た者になってしまった。』」とあります。
「彼ら」というのは、「死者の霊たち、地のすべての指導者たち」（イザヤ１４：９、その１２冒頭）、および「国々のすべての王」（同）のこと、と言うことができます。
「あなた」というのは、「バビロンの王」のことです。
「バビロンの王」は『誇る者』（イザヤ２：１２、その１１前半）になったので、言い換えると、『おごり高ぶる者』（同）になったので、『低くされ』（イザヤ２：１１、その１１前半）、また、「私たちのように弱くされ、私たちに似た者になってしまった」（イザヤ１４：１０、その１２冒頭）、ということではないでしょうか。
１４章１１節（その１２冒頭）に、「・・・あなたの琴の音は＊よみ（シェオル）に落とされ、あなたの下には、うじが敷かれ、虫けらが、あなたのおおいとなる。」とあります。
「琴の音は＊よみ（シェオル）に落とされ・・・る」は、「その騒音も・・・よみに落ち込む」（イザヤ５：１４、その１０冒頭）に似ています。
また、「あなたの下には、うじが敷かれ、虫けらが、あなたのおおいとなる」という言葉から、「よみ（シェオル）」には、「うじ」がおり、「虫けら」がいる、ということが分かります。
イザヤ書１４章３節から１１節までの引用（その１２冒頭）から、「よみ（シェオル）」には、「死者の霊たち、地のすべての指導者たち」、および、「バビロンの王」を含む「国々のすべての王」がいるようになるということ、また、「よみ（シェオル）」には「うじ」や「虫けら」がいる、ということが言えると思います。
そして、「しいたげる者」（イザヤ１４：４、その１２冒頭）や「横暴」（同）な者のような者、「憤って、国々の民を打ち、絶え間なく打ち、怒って、国々を容赦なくしいたげて支配」するような者が、「よみ（シェオル）に落とされ・・・る」（イザヤ１４：１１、その１２冒頭）、と言うことができると思います。
いかがでしょうか。
