『新改訳聖書』第３版のマタイの福音書２４章２１節に、次のように書かれています。
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２１節
そのときには、世の初めから、今に至るまで、いまだかつてなかったような、またこれからもないような、ひどい苦難があるからです。
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１行目から、「・・・世の初めから、今に至るまで、いまだかつてなかったような、またこれからもないような、ひどい苦難がある・・・」とあります。
似たようなことが、ヨエル書２章２節（その１４、中ほど）に書かれています。
ヨエル書２章２節は、次のようになっています。
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２節
やみと、暗黒の日。
雲と、暗やみの日。
山々に広がる暁の光のように数多く強い民。
このようなことは昔から起こったことがなく、
これから後の代々の時代にも再び起こらない。
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４行目から、「このようなことは昔から起こったことがなく、これから後（のち）の代々（よよ）の時代にも再び起こらない。」とあります。
これは、マタイの福音書２４章２１節（上記）の、「・・・世の初めから、今に至るまで、いまだかつてなかったような、またこれからもないような、ひどい苦難がある・・・」、に似ています。
ヨエル書２章２節（上記）に書かれていることは、「やみと、暗黒の日。雲と、暗やみの日。」という記述から、「主の日」のことと言うことができると思います。ゼパニヤ書１章１５節（その１４、後半）もご参照ください。
仮に、この２章２節（上記）４行目からの、「このようなことは昔から起こったことがなく、これから後（のち）の代々（よよ）の時代にも再び起こらない・・・」というのが、マタイの福音書２４章２１節（上記冒頭）の、「・・・世の初めから、今に至るまで、いまだかつてなかったような、またこれからもないような、ひどい苦難がある・・・」ときのことであり、また、マタイの福音書２４章２９節（その１６、後半）に書かれていることが、ヨエル書２章１０節（その１６、前半）の、「その面前で地は震い、天は揺れる。太陽も月も暗くなり、星もその光を失う」、のことだとすると、マタイの福音書２４章２９節（その１６、後半）に書かれていることは、「主の日」のことと考えられる、ということになります。
ヨエル書２章２節（上記）４行目からの記述は、「主の日」のことと言うことができ、またマタイの福音書２４章２１節（上記冒頭）の、「・・・ひどい苦難・・・」に続いて、「太陽は暗くなり、月は光を放たず、星は天から落ち、天の万象は揺り動かされ」る、と書かれているからです。
ヨエル書２章１０節（その１６、前半）の記述からすると、マタイの福音書２４章２９節（その１６、後半）に書かれている、「太陽は暗くなり、月は光を放たず、星は天から落ち、天の万象は揺り動かされ」るときには、「主の日」はすでに始まっている、と言うことができると思います。
ヨエル書２章１０節（その１６、前半）の記述が、マタイの福音書２４章２９節（その１６、後半）に書かれているときのことだとすると、です。
仮に、マタイの福音書２４章２１節（上記冒頭）の、「・・・ひどい苦難がある・・・」ときが、「主の日」のことであるとすると、その「ひどい苦難」は、「山々に広がる暁の光のように数多く強い民」によってもたらされるのではないか、という考えが浮かびます。
要約します。
マタイの福音書２４章２９節（その１６、後半）に書かれている、「太陽は暗くなり、月は光を放たず、星は天から落ち、天の万象は揺り動かされます」、というのは、ヨエル書２章１０節（その１６、前半）との関連で考えると、『主の日のとき』のことであり、ヨエル書２章３１節（その１７、冒頭）との関連で考えると、「主の日」の『前』のことである、となります。
また、ヨエル書２章１０節（その１６、前半）との関連で考えた場合、マタイの福音書２４章２１節（上記冒頭）の記述が、ヨエル書２章２節（上記）に書かれているときのことだとすると、マタイの福音書２４章２９節（その１６、後半）に書かれていることは、「主の日」のことになる、と考えられます。
いかがでしょうか。どのように思われますか。
