『新改訳聖書』第３版のミカ書１章３節に、次のように書かれています。
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３節
見よ。主は御（み）住まいを出、
降りて来て、
地の高い所を踏まれる。
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１行目から、「・・・主は・・・降りて来て、地の高
い所を踏まれる。」とあります。
「『地の』高い所を踏まれる」という言葉から、主は『地に』来られる、と言うことができると思います。
わたしは以前、「来られる」について その２（2021-02-17）、の下から二段落目で、次のように述べました。
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引用された詩篇の記述からすると、主は『雲の上まで』来られましたが、そのとき、雲の下は「暗やみ」であるのに対して、『雲の上』には光があり輝きがある、と考えられます。
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「引用された詩篇」というのは、詩篇１８篇９節（その２、冒頭）、および同篇１１節と１２節（その２、前半）のことです。
詩篇１８篇９節（その２、冒頭）、および１１節と１２節（その２、前半）では、主は『雲の上まで』来られると考えられます。
それに対して、ミカ書１章３節（上記冒頭）では、主は、『地に』来られる、と言うことができると思います。
『雲の上』というのは、『空中』のこと、と言うことができるのではないでしょうか。
テサロニケ人への手紙 第一４章１６節と１７節に、次のように書かれています。
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１６節
主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って来られます。それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、
１７節
次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。
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１６節に、「主は、・・・ご自身天から下って来られます。・・・」とあり、１７節に、「・・・生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。」とあります。
「引き上げられ、『空中』で主と会う」、とあります。
つまり、主はこのとき、『空中』におられる、ということです。
この、テサロニケ人への手紙 第一４章１７節の、「『空中』で主と会う」、というのは、詩篇１８篇９節から１２節までに書かれているときのことではないか、と思われるのですが、いかがでしょうか。
どのように思われますか。
