『新改訳聖書』第３版のローマ人への手紙７章１８節と１９節に、次のように書かれています。
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１８節
私は、私のうち、すなわち、私の肉のうちに善が住んでいないのを知っています。私には善をしたいという願いがいつもあるのに、それを実行することがないからです。
１９節
私は、自分でしたいと思う善を行わないで、かえって、したくない悪を行（おこな）っています。
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１８節２行目から、「・・・私には善をしたいという願いがいつもあるのに、それを実行することがないからです。」とあり、１９節に、「私は、自分でしたいと思う善を行わないで、かえって、したくない悪を行（おこな）っています。」とあります。
パウロの場合、例えば、使徒の働き２２章３節と４節に、次のように書かれています。
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３節
「私はキリキヤのタルソで生まれたユダヤ人ですが、この町で育てられ、ガマリエルのもとで私たちの先祖の律法＊について厳格な教育を受け、今日の皆さんと同じように、神に対して熱心な者でした。
＊ あるいは「（律法）の厳格なしかたに従って」
４節
私はこの道を迫害し、男も女も縛って牢に投じ、死にまでも至らせたのです。
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３節に、「私は・・・私たちの先祖の律法について厳格な教育を受け、・・・神に対して熱心な者でした。」とあります。
パウロは、「私たちの先祖の律法について厳格な教育を受け」たので、その律法を守ろうとしたと思われるのですが、パウロにとっては、その律法を守ろうとすることが、「善をしたいという願い」（ローマ７：１８）になるのではないか、と思われるのですが、いかがでしょうか。
パウロは「神に対して熱心な者」（使徒２２：３）であるがゆえに、「私たちの先祖の律法」を守ろうとすることが、パウロにとっては、『善』であるのではないかと思われます。
「善をしたいという願い」（ローマ７：１８）があるのに、つまり、「私たちの先祖の律法」を守ろうとしているのに、「私はこの道を迫害し、男も女も縛って牢に投じ、死にまでも至らせ」る、ということをしてしまう、のではないかと思われます。
パウロにとっては、「この道」が『悪』である、ということなのではないでしょうか。
「この道」というのは、イエスの教えなどのこと、と言うことができると思います。
なぜ「この道」を迫害したのか、については、使徒の働き７章５１節から５３節まで等を参照されるとよいのではないかと思います。ステパノがそれらの節に書かれているようなことを言ったからだと思われます。
また、イエスの教えは、「私たちの先祖の律法」に反していると考えたからではないか、と思われます。
その４、に続きます。
