『新改訳聖書』第３版のエゼキエル書３７章２３節に、「彼らは二度と、その偶像や忌まわしいもの、またあらゆるそむきの罪によって身を汚さない。・・・」と書かれています。
「彼らは『二度と』、その偶像や忌まわしいもの、またあらゆるそむきの罪によって身を『汚さない』・・・」とあります。
同章２２節に、次のように書かれています。
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３７章２２節
わたしが彼らを、その地、イスラエルの山々で、一つの国とするとき、ひとりの王が彼ら全体の王となる。彼らはもはや二つの国とはならず、もはや決して二つの王国に分かれない。
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この２２節のあと、２３節に、「彼らは『二度と』、その偶像や忌まわしいもの、またあらゆるそむきの罪によって身を『汚さない』・・・」という記述があります。この記述は、２２節の「わたしが彼らを、その地、イスラエルの山々で、一つの国とするとき、ひとりの王が彼ら全体の王となる。」という記述と関係がある、と言うことができると思います。
そしてこの２２節の記述の前、２１節に、次のように書かれています。
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３７章２１節
彼らに言え。神である主はこう仰せられる。見よ。わたしは、イスラエル人を、その行（い）っていた諸国の民の間から連れ出し、彼らを四方から集め、彼らの地に連れて行（い）く。
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これは、「その３」で引用した、３６章２４節の「わたしはあなたがたを諸国の民の間から連れ出し、すべての国々から集め、あなたがたの地に連れて行（い）く。」とよく似ています。
３６章では、この２４節の記述のあと、２８節に、「・・・あなたがたはわたしの民となり、わたしはあなたがたの神となる。」と書かれています。
同じように、３７章でも、２１節の記述のあと、２３節に、「彼らはわたしの民となり、わたしは彼らの神となる。」と書かれています。
「わたしは・・・神となる」という記述に関して、３６章と３７章に書かれていることは、「同じとき」のことではないか、と思われます。
「彼らは『二度と』・・・身を『汚さない』・・・」（エゼ３７：２３）とあるので、これ以降は、「その偶像や忌まわしいもの」で身を汚すことは無く、「そむきの罪」を犯すことも無い、と考えられます。
このようなことができるのは、「彼ら」に「新しい霊」が授けられ、「彼ら」がそれに従って歩むことができ、また、「彼ら」が「肉体を離れて」（Ⅱコリ５：８）いるからではないか、と思いますが、いかがでしょうか。
