『新改訳聖書』第３版のへブル人への手紙８章１０節に、次のように書かれています。
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８章１０節
それらの日の後（のち）、わたしが、
イスラエルの家と結ぶ契約は、これであると、
主が言われる。
わたしは、わたしの律法を彼らの思いの中に入れ、
彼らの心に書きつける。
わたしは彼らの神となり、
彼らはわたしの民となる。
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６行目から、「わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。」とあります。「彼ら」というのは、「イスラエルの家」のこと、と言うことができると思います。
１行目からの「・・・わたしが、イスラエルの家と結ぶ契約・・・」というのは、４行目からの「わたしは、わたしの律法を彼らの思いの中に入れ、彼らの心に書きつける。・・・」のこと、と考えられます。
同じ手紙の８章７節と８節に、次のように書かれています。
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７節
もしあの初めの契約が欠けのないものであったなら、後（のち）のものが必要になる余地はなかったでしょう。
８節
しかし、神は、それに欠けがあるとして、こう言われたのです。
「主が、言われる。
見よ。日が来る。
わたしが、イスラエルの家やユダの家と
新しい契約を結ぶ日が。
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８節５行目から、「わたしが、イスラエルの家やユダの家と新しい契約を結ぶ日が。」とあります。ここで言われている「わたしが、イスラエルの家・・・と・・・結ぶ」「新しい契約」が、１０節１行目からの「・・・わたしが、イスラエルの家と結ぶ契約・・・」である、と言うことができると思います。
さらに、同じ手紙の８章６節に、次のように書かれています。
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８章６節
しかし今、キリストはさらにすぐれた務めを得られました。それは彼が、さらにすぐれた約束に基づいて制定された、さらにすぐれた契約の仲介者であるからです。
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２行目から、「・・・彼が、さらにすぐれた約束に基づいて制定された、さらにすぐれた契約の仲介者である・・・」とあります。この中の「さらにすぐれた契約」というのは、８節の「わたしが、イスラエルの家・・・と・・・結ぶ」「新しい契約」のことであり、また１０節の「わたしが、イスラエルの家と結ぶ契約」のことである、と言うことができると思います。
６節には、キリストは「さらにすぐれた契約の仲介者である」、と書かれています。つまりキリストは「さらにすぐれた契約」、すなわち８節の「新しい契約」、また１０節の「わたしが、イスラエルの家と結ぶ契約」を『仲介』する、ということです。
そうすると、１０節の「わたしが、イスラエルの家と結ぶ契約」は、キリストによって『仲介』される、ということになり、１０節の「契約」は、「キリスト以降」のことである、ということになります。
ということは、「わたしは、わたしの律法を彼らの思いの中に入れ、彼らの心に書きつける。」というのは、「キリスト以降」のことになり、「わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。」というのも、「キリスト以降」のことになる、と言うことができると思います。
いかがでしょうか。どのように思われますか。
その８、に続きます。
