『新改訳聖書』第３版のエレミヤ書５０章４節と５節に、次のように書かれています。
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４節
その日、その時、―主の御（み）告げ―
イスラエルの民もユダの民も共に来て、泣きながら歩み、その神、主を、尋ね求める。
５節
彼らはシオンを求め、その道に顔を向けて、『来たれ。忘れられることのないとこしえの契約によって、主に連なろう』と言う。
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エレミヤ書５０章３節（その１及びその５冒頭）に、「・・・人間から家畜に至るまで逃げ去った・・・」、とあります。
「人間から家畜に至るまで逃げ去った」、とあって、上記冒頭の４節があります。
４節に、「その日、その時、・・・イスラエルの民もユダの民も共に来て、泣きながら歩み、その神、主を、尋ね求める。」とあります。
３節からの文脈の中で考えると、バビロンから逃げ去った人々の中には、「イスラエルの民もユダの民も」いる、と考えられます。
３節からの文脈からすると、「イスラエルの民もユダの民も」（４節）バビロンから逃げ去った人々である、と考えられるのです。
「逃げ去った」あとに、「泣きながら歩み、その神、主を、尋ね求める」、ということになると思います。
そして、「イスラエルの民もユダの民も共に来て、泣きながら歩み、その神、主を、尋ね求め」て、「彼らはシオンを求め、その道に顔を向けて、『来たれ。忘れられることのないとこしえの契約によって、主に連なろう』と言う」（５節）、ということになるのだと思います。
「イスラエルの民もユダの民も・・・その神、主を、尋ね求める」とあるので、彼らは「その神、主」に立ち返るものと考えられます。
５節に、「彼らは・・・『来たれ。忘れられることのないとこしえの契約によって、主に連なろう』と言う。」とあります。
「彼ら」というのは、４節の「イスラエルの民」と「ユダの民」のこと、と言うことができます。
「『・・・忘れられることのないとこしえの契約によって、主に連なろう』と言う」とあるので、「彼ら」は「忘れられることのないとこしえの契約」を知っている、と言うことができます。
「忘れられることのないとこしえの契約」というのは、どのような契約のことであると考えられるでしょうか。
いわゆる「旧約」のことでしょうか、それとも、いわゆる「新約」のことでしょうか。
あるいは、そのどちらでもないものでしょうか。
その７、に続きます。
