「その１」第４段落の引用文の中に、フィリピ人への手紙２章６節のギリシャ語があります。
次のようになっています。
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ὃς（ホス） ἐν（エン） μορφῇ（モルフェーィ） θεοῦ（テウー） ὑπάρχων（ヒュパルコーン）
οὐχ（ウ―ク） ἁρπαγμὸν（ハルパグモン） ἡγήσατο（ヘゲッサト） τὸ（ト） εἶναι（エイ―ナイ） ἴσα（イサ） θεῷ（テオーィ）
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これをわたしが訳しました。
次のようになります。
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そして彼は神の姿（または形）において存在したとしても、
神と等しいことを強奪と思わなかった
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この中に、「・・・彼は神の姿（または形）において存在した・・・」、とあります。
『新改訳聖書』第３版のヨハネの福音書１４章７節から９節までに、次のように書かれています。
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７節
あなたがたは、もしわたしを知っていたなら、父をも知っていたはずです。しかし、今や、あなたがたは父を知っており、また、すでに父を見たのです。」
８節
ピリポはイエスに言った。「主よ。私たちに父を見せてください。そうすれば満足します。」
９節
イエスは彼に言われた。「ピリポ。こんなに長い間あなたがたといっしょにいるのに、あなたはわたしを知らなかったのですか。わたしを見た者は、父を見たのです。どうしてあなたは『私たちに父を見せてください』と言うのですか。
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７節２行目から、「・・・しかし、今や、あなたがたは父を知っており、また、すでに父を見たのです。」とあり、９節３行目に、「・・・わたしを見た者は、父を見たのです。・・・」とあります。
「あなたがたは・・・『父を見た』」（７節）、ということが言われています。
イエスは、「『わたしを見た者は、父を見た』のです」（９節）と言われています。
このことばから、イエスは『父の姿』をしている、と言うことができるのではないでしょうか。
ヨハネの福音書１４章８節（上記）の、「主よ。私たちに父を見せてください。・・・」というピリポの言葉から、『父の姿』と言ってもそれは、外見のことではないと言うことができると思います。
ピリポはイエスの外見を見て、そこに外見としての『父の姿』を見ることはなかった、と言うことができるからです。
また、１４章７節（上記）１行目から、「あなたがたは、もしわたしを知っていたなら、父をも知っていたはずです。・・・」とあり、同章９節（上記）１行目から、「・・・ピリポ。こんなに長い間あなたがたといっしょにいるのに、あなたはわたしを知らなかったのですか。わたしを見た者は、父を見たのです。・・・」とあります。
「あなたはわたしを知らなかったのですか。わたしを見た者は、父を見たのです。」（９節）という言葉から、「わたし」を知っていて「わたし」を見たら、その人は、父をも知っていて、『父を見た』のである、と言うことができると思います。
１４章７節や９節の言葉から、『父を見た』というのは、『イエスを知った』ということではないかと思われます。
そして、『イエスを知った』ということは、イエスが言われたことを聞き、イエスがなさったことを見た、ということではないかと思われます。
また、『父を見た』というのは、『父の姿』を見た、と言い換えることができるのではないかと思います。
「『わたしを見た者は、父を見た』のです」（９節）というのは、「わたしを見た者は、『父の姿』を見たのです」、ということではないかと思いますが、いかがでしょうか。
その５、に続きます。
