『新改訳聖書』第３版のへブル人への手紙１０章１０節（その１１中ほど）に、次のように書かれています。
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１０節
このみこころに従って、イエス・キリストのからだが、ただ一度だけささげられたことにより、私たちは聖なるものとされているのです。
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また、同章１４節（その１１後半）に、次のように書かれています。
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１４節
キリストは聖なるものとされる人々を、一つのささげ物によって、永遠に全（まっと）うされたのです。
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「律法は、年ごとに絶えずささげられる同じいけにえによって神に近づいて来る人々を、完全にすることができないのです」（ヘブル１０：１、その１０前半）が、「キリストは聖なるものとされる人々を、一つのささげ物によって、永遠に全（まっと）うされたのです」、と言うことができると思います。
また、キリストは「年ごとに絶えずささげられる同じいけにえによって神に近づいて来る人々」のうち、「聖なるものとされる人々を、一つのささげ物によって、永遠に全（まっと）うされたのです」、と言うことができると思います。
「全（まっと）うされた」というのは、「完全にされた」ということではないでしょうか。
上記１４節の、「一つのささげ物」とは、何でしょうか。
「イエス・キリストの『からだ』」（１０節、上記冒頭）ではないでしょうか。
「一つのささげ物によって」（１４節）、すなわち、「イエス・キリストの『からだ』が、ただ一度だけささげられた」（１０節）ことによって、「キリストは聖なるものとされる人々を、・・・永遠に全（まっと）うされた」、と言うことができると思います。
神は、「イエス・キリストの『からだ』」を「ただ一度だけささげ」させることによって、「（御子の）肉において罪を処罰された」、のではないでしょうか。
そして、「イエス・キリストの『からだ』が、ただ一度だけささげられた」（１０節、上記冒頭）のは、十字架の上でのことです。
ペテロの手紙 第一２章２２節から２４節までに、次のように書かれています。
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２２節
キリストは罪を犯したことがなく、その口に何の偽りも見いだされませんでした。
２３節
ののしられても、ののしり返さず、苦しめられても、おどすことをせず、正しくさばかれる方にお任せになりました。
２４節
そして自分から＊十字架の上で、私たちの罪をその身に負われました。それは、私たちが罪を離れ、義のために生きるためです。キリストの打ち傷のゆえに、あなたがたは、いやされたのです。
＊ あるいは「十字架に至るまで」
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２４節に、「・・・自分から＊十字架の上で、私たちの罪をその身に負われました。・・・」とあります。
ローマ人への手紙８章３節（その９前半、その１１冒頭）２行目から、「・・・神はご自分の御子（みこ）を、罪のために、罪深い肉と同じような形でお遣わしになり、肉において罪を処罰されたのです。」とあります。
キリストは「十字架の上で、私たちの罪を『その身』に負われ」、十字架の上での死によって、すなわち、ご自分の「『からだ』が、ただ一度だけささげられた」（ヘブル１０：１０）ことによって、「神は・・・『肉』において罪を処罰された」、のではないでしょうか。
その１３、に続きます。
