『新改訳聖書』第３版のローマ人への手紙７章１７節に、次のように書かれています。
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１７節
ですから、それを行（おこな）っているのは、もはや私ではなく、私のうちに住みついている罪なのです。
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下の行に、「・・・私のうちに住みついている罪・・・」とあります。
また、同章２０節に、次のように書かれています。
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２０節
もし私が自分でしたくないことをしているのであれば、それを行（おこな）っているのは、もはや私ではなくて、私のうちに住む罪です。
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２行目から、「・・・私のうちに住む罪・・・」とあります。
上記１７節と２０節の記述から、『罪』が「『私のうち』に住」んでいる、と言うことができると思います。
同じ章の１８節には、次のように書かれています。
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１８節
私は、私のうち、すなわち、私の肉のうちに善が住んでいないのを知っています。私には善をしたいという願いがいつもあるのに、それを実行することがないからです。
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１行目から、「私は、私のうち、すなわち、私の『肉のうちに』善が住んでいないのを知っています。・・・」とあります。
「『私の肉のうちに』善が住んでいない」ので、「肉の思いは神に対して反抗する」（ローマ８：７、その９冒頭）、ということになるのではないでしょうか。
ローマ人への手紙７章２５節に、次のように書かれています。
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２５節
私たちの主イエス・キリストのゆえに、ただ神に感謝します。ですから、この私は、心では神の律法に仕え、肉では罪の律法に仕えているのです。
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２行目から、「・・・この私は、心では神の律法に仕え、『肉』では『罪』の律法に仕えているのです。」とあります。
「私の『肉のうちに』善が住んでいない」（１８節、上記）ということが言われており、また、「私は・・・『肉』では『罪』の律法に仕えている」（２５節）、ということが言われています。
だから、すなわち、「私の『肉のうちに』善が住んでいない」（１８節、上記）から、また、「私は・・・『肉』では『罪』の律法に仕えている」（２５節）から、肉の思いは「神の律法に服従し」（ローマ８：７、その９冒頭）ないのであり、「服従できない」（同）、のではないでしょうか。
『肉』は罪深い、ということです。ローマ人への手紙８章３節（その９前半）に、「罪深い肉」という言葉があります。
その１４、に続きます。
