『新改訳聖書』第３版のガラテヤ人への手紙３章９節と１０節（その１｟2021-10-02｠、冒頭）には、次のようなことが書かれています。
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「信仰の人アブラハムとともに、祝福を受ける」（９節）のは、「信仰による人々」（同）である。なぜなら、「律法の行いによる人々はすべて、のろいのもとにあるから」（１０節）である。
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ということです。
その３章１０節（その１、冒頭）に、「・・・律法の行いによる人々はすべて、のろいのもとにある・・・」とあります。
律法の書に書かれている『すべてのこと』を「堅く守って、実行しなければ、だれでもみな、のろわれる」から「のろいのもとにある」、ということだと思いますが、その『すべてのこと』を「堅く守って、実行する」ことは、不可能なことのように思えます。
律法で命じられていることはたくさんあるので、だれでも、律法の、少なくとも、どれか一つには違反するのではないかと思われます。
そして、たとえ一つでも違反したら、罪を犯す、ということになり、「のろわれる」、ということになります。
律法の書に書かれている『すべてのこと』を「堅く守って、実行しな」かった、ことになるからです。
ローマ人への手紙３章２３節と２４節に、次のように書かれています。
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２３節
すべての人は、罪を犯したので、＊神からの栄誉を受けることができず、
＊ 別訳「神の栄光に達しない」
２４節
ただ、神の恵みにより、キリスト・イエスによる贖いのゆえに、価（あたい）なしに義と認められるのです。
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２３節１行目に、「すべての人は、罪を犯した・・・」とあります。
これは、律法の書に書かれている『すべてのこと』を「堅く守って、実行」することは、不可能だからではないでしょうか。
ガラテヤ人への手紙３章２２節には、次のように書かれています。
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２２節
しかし聖書は、逆に、すべての人を罪の下（した）に閉じ込めました。それは約束が、イエス・キリストに対する信仰によって、信じる人々に与えられるためです。
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１行目から、「・・・聖書は、・・・すべての人を罪の下（した）に閉じ込めました。・・・」とあります。
聖書は、すべての人を罪の下（した）に閉じ込めたので、すべての人は罪を犯すことになる、ということではないかと思いますが、いかがでしょうか。
