わたしは、「前兆」について その４、で、「産みの苦しみの『初め』」について述べました。
では、『産みの苦しみ』については、どうでしょうか。それは、どこに書かれていると考えられるでしょうか。
マタイの福音書２４章１５節から２１節までに、次のように書かれています。
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１５節
それゆえ、預言者ダニエルによって語られたあの『荒らす憎むべきもの』が、聖なる所に立つのを見たならば、（読者はよく読み取るように。）
１６節
そのときは、ユダヤにいる人々は山へ逃げなさい。
１７節
屋上にいる者は家の中の物を持ち出そうと下に降りてはいけません。
１８節
畑にいる者は着物を取りに戻ってはいけません。
１９節
だがその日、哀れなのは身重の女と乳飲み子を持つ女です。
２０節
ただ、あなたがたの逃げるのが、冬や安息日にならぬよう祈りなさい。
２１節
そのときには、世の初めから、今に至るまで、いまだかつてなかったような、またこれからもないような、ひどい苦難があるからです。
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２１節冒頭に、「そのときには・・・」とあります。
「そのとき」というのは、１９節の「・・・その日・・・」、および、１６節の「そのとき・・・」と同じで、「預言者ダニエルによって語られたあの『荒らす憎むべきもの』が、聖なる所に立つのを見た」（１５節）ときのこと、と言うことができると思います。
２１節に、「そのときには、世の初めから、今に至るまで、いまだかつてなかったような、またこれからもないような、ひどい苦難がある・・・」とあります。
つまり、「預言者ダニエルによって語られたあの『荒らす憎むべきもの』が、聖なる所に立つのを見た」（１５節）ときには、「世の初めから、今に至るまで、いまだかつてなかったような、またこれからもないような、ひどい苦難がある」、ということです。
そしてこの『ひどい苦難』が、『産みの苦しみ』に当たるのではないかと思います。
上で、１５節から２１節までを引用しましたが、それに続く、２２節から２４節までと、２６節に書かれていることも、『産みの苦しみ』のときのことではないかと思います。
２７節から２９節までに書かれていることは、『産みの苦しみ』に関しては、それに含めてよいのかどうかは、微妙なところのように思えます。
２７節と２８節は、「人の子の来る」ときのことと考えられるので、『産みの苦しみ』のときのことかについては、判断しにくいものがあります。
今のところ、『産みの苦しみ』のあとの、『産まれる』ときのことではないかと考えています。
２９節も同様です。
２４章１５節から２６節まで（２５節を除く）に書かれていることは、『産みの苦しみ』のときのことである、と言ってよいと思います。
そしてその、２４章１５節から２６節まで（２５節を除く）に書かれていることは、マタイの福音書２４章３０節の、「・・・人の子が・・・来る」『前』のことであり、また、同書２４章３節（その１冒頭）の、「あなたの来られる時」の『前』のこと、すなわち、『前兆』のときのことである、と言うことができると思います。
『産みの苦しみ』の『産み』は、「あなたの来られる時」（２４章３節、その１冒頭）にあるのではないか、と思います。
『前兆』のあとに、「あなた」は「来られ」、そして「あなた」が「来られ」たときに、『産まれる』のではないか、ということです。
『前兆』のときには、「産みの苦しみの『初め』」と、『産みの苦しみ』がある、ということになります。
『産みの苦しみ』のあとに、『産まれる』、と考えられます。
現時点では、以上述べたように、マタイの福音書２４章１５節から２６節まで（２５節を除く）に書かれていることが、『産みの苦しみ』に当たるときのことではないか、と考えています。
いかがでしょうか。どのように思われますか。
