『新改訳聖書』第３版のレビ記２６章２９節から３３節まで（その４、中ほど）に書かれていることは、「あなたがたの罪に対して七倍も重くあなたがたを懲らしめよう」（２８節、その４冒頭）、の『懲らしめ』であると思われるのですが、その『懲らしめ』は、へブル人への手紙１２章１０節（その６、中ほど）の記述と照らし合わせると、「ご自分の聖（きよ）さにあずからせよう」とするためではないか、と思われます。
『新改訳聖書』第３版のレビ記２６章１２節に、次のように書かれています。
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１２節
わたしはあなたがたの間を歩もう。わたしはあなたがたの神となり、あなたがたはわたしの民となる。
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２行目に、「・・・あなたがたはわたしの民となる」、とあります。
「あなたがた」が「わたしの民となる」ためには、「あなたがた」は「ご自分（すなわち、神）の聖（きよ）さにあずか」り、『きよく』なっていなければならない、と思います。
エゼキエル書３７章２３節に、次のように書かれています。
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２３節
彼らは二度と、その偶像や忌まわしいもの、またあらゆるそむきの罪によって身を汚さない。わたしは、彼らがかつて罪を犯したその滞在地から彼らを救い、彼らをきよめる。彼らはわたしの民となり、わたしは彼らの神となる。
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２行目から、「・・・わたしは、・・・彼らを『きよめる』。彼らはわたしの民となり、わたしは彼らの神となる。」とあります。
「彼ら」が『きよめられる』ことによって、「彼らはわたしの民とな」ることができる、のではないでしょうか。
エレミヤ書２５章７節から９節までに、次のように書かれています。
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７節
それでも、あなたがたはわたしに聞き従わなかった。―主の御（み）告げ―それで、あなたがたは手で造った物でわたしの怒りを引き起こし、身にわざわいを招いた。」
８節
それゆえ、万軍の主はこう仰せられる。「あなたがたがわたしのことばに聞き従わなかったために、
９節
見よ、わたしは北のすべての種族を呼び寄せる。―主の御（み）告げ―すなわち、わたしのしもべバビロンの王ネブカデレザルを呼び寄せて、この国と、その住民と、その回りのすべての国々とを攻めさせ、これを聖絶して、恐怖とし、あざけりとし、永遠の廃墟とする。
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８節から９節にかけて、「（８節）・・・あなたがたがわたしのことばに聞き従わなかったために、（９節）見よ、わたしは北のすべての種族を呼び寄せる。・・・」とあります。
「北のすべての種族」というのは、「わたしのしもべバビロンの王ネブカデレザル」（９節）のことです。
その８、に続きます。
