『新改訳聖書』第３版のへブル人への手紙２章９節（その１、冒頭）２行目から、「・・・イエスは、死の苦しみのゆえに、栄光と誉れの冠をお受けになりました。・・・」とあります。
「死の苦しみ」というのは、例えば、十字架の上での苦しみのこと、と考えることができると思います。
しかし３行目からの、「その死は、・・・すべての人のために『味わわれた』ものです」、と言う場合はどうでしょうか。
この場合の「死」は、十字架の上での「死」と考えてよいでしょうか。
マタイの福音書１６章２８節（その１、後半）の「・・・決して死を味わわない人々がいます」の『味わわない』は、『味わわれた』と同じような意味で用いられていると思われます。
「死の苦しみ」（ヘブル２：９、２行目）が十字架の上での苦しみだとすると、３行目に「『その』死は」とあるので、『味わわれた』も、十字架の上での「死」を『味わわれた』、ということになると思います。
そうすると、マタイの福音書１６章２８節（その１、後半）の「死を『味わわない』」というのは、イエスが十字架の上で『味わわれた』ような死を『味わわない』、という意味になります。
「ここに立っている人々」（マタイ１６：２８）の中のある人たちは、です。
「ここに立っている人々」の中のある人たちが、決して死を『味わわない』というのは、イエスが十字架の上で『味わわれた』ような死を決して『味わわない』ということであると考えてよいでしょうか。
もしそうであるとすると、そのような死を、すなわち、イエスが十字架の上で『味わわれた』ような死を、『味わわない』というのは、「ここに立っている人々」の中のある人たちだけではなく、多くの人について言える、ということにならないでしょうか。
イエスが十字架の上で『味わわれた』ような死を『味わう』人というのは、一般的に死ぬ人に比べて、そんなに多いとは思われないからです。
一般的に死ぬ人は、イエスが十字架の上で『味わわれた』ような死を『味わう』ことはない、と言うことができると思います。
仮に、「死の苦しみ」（ヘブル２：９、２行目）の「死」が、十字架の上での「死」だとしても、「その死は、・・・すべての人のために味わわれたものです」（同、３行目から）、と言う場合の「死」は、それだけではない、ということになると思います。
いかがでしょうか。
その３、に続きます。
