『新改訳聖書』第３版のマタイの福音書１３章３節から７節までに、次のように書かれています。
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３節
イエスは多くのことを、彼らにたとえで話して聞かされた。
「種を蒔く人が種蒔きに出かけた。
４節
蒔いているとき、道ばたに落ちた種があった。すると
鳥が来て食べてしまった。
５節
また、別の種が土の薄い岩地に落ちた。土が深くなか
ったので、すぐに芽を出した。
６節
しかし、日が上（のぼ）ると、焼けて、根がないため
に枯れてしまった。
７節
また、別の種はいばらの＊中に落ちたが、いばらが伸
びて、ふさいでしまった。
＊ 直訳「上に」
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マタイの福音書１３章１９節（その４前半）の記述から、「蒔いているとき、道ばたに落ちた種があった」（４節、その４冒頭）と言われている人は、「御国のことばを聞い」た人である、と言うことができます。
１９節（その４前半）に、「御国のことばを『聞いて』も悟らないと、・・・」とあるからです。
また、「岩地に落ちた」（上記５節）と言われている人と、「いばらの＊中に（直訳、上に）落ちた」（同７節）と言われている人も、「御国のことばを聞い」た人である、と言うことができます。
マタイの福音書１３章２０節に、次のように書かれています。
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２０節
また岩地に蒔かれるとは、みことばを聞くと、すぐに喜んで受け入れる人のことです。
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１行目から、「また岩地に蒔かれるとは、『みことばを聞く』と、・・・」とあります。
「岩地に落ちた」（上記５節）と言われている人は、「みことばを聞い」た人である、と言うことができます。
マタイの福音書１３章２２節には、次のように書かれています。
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２２節
また、いばらの中に蒔かれるとは、みことばを聞くが、この＊世の心づかいと富の惑わしとがみことばをふさぐため、実を結ばない人のことです。
＊ あるいは「時代」
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１行目から、「また、いばらの中に蒔かれるとは、『みことばを聞く』が、・・・」とあります。
このように、「道ばたに落ちた」（上記冒頭４節）と言われている人だけではなく、「岩地に落ちた」（同５節）と言われている人と、「いばらの＊中に（直訳、上に）落ちた」（同７節）と言われている人も、「御国のことばを聞い」た人である、と言うことができます。
「道ばたに落ちた」（上記冒頭４節）と言われている人については、「御国のことばを聞いても悟らないと、悪い者が来て、その人の心に蒔かれたものを奪って行（い）きます」、と言われています。
「その人の心に蒔かれたもの」とあります。
「その４」で述べたように、「その人の心に蒔かれたもの」というのは、「道ばたに落ちた種」のことであり、それは、「御国のことば」のことであると考えられます。
「御国のことば」が「その人の心に蒔かれた」、と考えられるのです。
そうであるとすると、「その人」は「御国のことば」を『受け入れた』と言うことができるのではないでしょうか。
「その人」は「御国のことば」を『受け入れた』ので、「御国のことば」が「心に蒔かれたもの」になった、と言うことができると思います。
このように、「道ばたに落ちた」（上記冒頭４節）と言われている人は、「御国のことば」を『受け入れた』人である、と言うことができると思います。
また、「道ばたに落ちた」と言われている人だけではなく、「岩地に落ちた」（上記冒頭５節）と言われている人と、「いばらの＊中に（直訳、上に）落ちた」（同７節）と言われている人も、「御国のことば」を『受け入れた』人である、と言うことができると思います。
「岩地に落ちた」（上記冒頭５節）と言われている人については、上記２０節に、「・・・岩地に蒔かれるとは、みことばを聞くと、すぐに喜んで『受け入れる』人のことです。」とあります。
「岩地に落ちた」と言われている人は、みことばを『受け入れた』人である、言うことができます。
その６、に続きます。
