『新改訳聖書』第３版のヨハネの黙示録２１章３節と４節に、次のように書かれています。
＊＊＊
３節
そのとき私は、御（み）座から出る大きな声がこう言うのを聞いた。「見よ。神の幕屋が人とともにある。神は彼らとともに住み、彼らはその民となる。また、神ご自身が彼らとともにおられて、＊
＊ 異本「また彼らの神となり」を加える
４節
彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださる。もはや死もなく、悲しみ、叫び、苦しみもない。なぜなら、以前のものが、もはや過ぎ去ったからである。」
＊＊＊
３節２行目から、「・・・見よ。『神の幕屋』が人とともにある。『神は』彼らとともに『住み』、彼らはその民となる。・・・」とあります。
コリント人への手紙 第二５章１節（その２７前半）では、「『地上の』幕屋」でしたが、ここでは、『神の幕屋』となっています。
「『神の幕屋』が人とともにある」（３節２行目）、という言葉から、『人』は『神の幕屋』を着ているのではないか、という考えが浮かびます。
「御（み）座から出る大きな声」（３節）が、「・・・見よ。『神の幕屋』が人とともにある。『神は』彼らとともに『住み』、彼らはその民となる。・・・」と言ったのは、「私はまた、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために飾られた花嫁のように整えられて、神のみもとを出て、天から下って来るのを見た」（２１章２節）ときです。
ヨハネの黙示録２１章２節は、次のようになっています。
＊＊＊
２節
私はまた、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために飾られた花嫁のように整えられて、神のみもとを出て、天から下って来るのを見た。
＊＊＊
３節（上記冒頭）に、「『そのとき』私は、御（み）座から出る大きな声がこう言うのを聞いた。」とあります。
『そのとき』というのは、２節に書かれていることがあったとき、です。
すなわち、「私はまた、聖なる都、新しいエルサレムが、・・・神のみもとを出て、天から下って来るのを見た」とき、です。
「聖なる都、新しいエルサレム」が「天から下って来るのを見た」とき、「御（み）座から出る大きな声」（３節）が、「・・・見よ。『神の幕屋』が人とともにある。『神は』彼らとともに『住み』、彼らはその民となる。・・・」と言ったのです。
「天から下って来るのを見た」ときそのように言ったのは、「聖なる都、新しいエルサレム」は、「『神の幕屋』が人とともにあ」り、「『神は』彼らとともに『住み』、彼らはその民となる」ところだからではないか、と思われます。
つまり、「聖なる都、新しいエルサレム」では、「『神の幕屋』が人とともにあ」り、「『神は』彼らとともに『住み』、彼らはその民とな」っている、ということです。
そうであるとすると、「聖なる都、新しいエルサレム」は「天から下って来」たので、『神の幕屋』というのは、『天』にあった幕屋のことである、と言うことができます。
ヨハネの黙示録２１章３節（上記冒頭）に、２行目から、「・・・神の幕屋が人とともにある。神は彼らとともに『住み』、彼らはその民となる。・・・」とあります。
「彼ら」というのは、３節２行目の「・・・神の幕屋が人とともにある・・・」の『人』こと、と言うことができます。
「神は彼らとともに住み」（上記冒頭３節）は、「神は『人』とともに住み」、となります。
このとき『人』は『神の幕屋』を着ているので、神は『人』とともに『住む』ことができるのではないかと思いますが、いかがでしょうか。
その３０、に続きます。
