『新改訳聖書』第３版のエゼキエル書３７章２１節（その７冒頭）に、次のように書かれています。
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２１節
彼らに言え。神である主はこう仰せられる。見よ。わたしは、イスラエル人を、その行（い）っていた諸国の民の間から連れ出し、彼らを四方から集め、彼らの地に連れて行（い）く。
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「その７」で述べたように、１行目の、「彼らに言え」の「彼ら」というのは、同章１９節（その７前半）の「彼らに言え」の「彼ら」と同じで、１８節（その７前半）１行目の「あなたの民の者たち」のこと、と言うことができます。
この「あなたの民の者たち」というのは、エゼキエル書１章１節（その７後半）の、「捕囚の民」のことと言うことができると思います。
そうすると、３７章２１節（上記冒頭）の、「彼らに言え」の「彼ら」というのは、「カルデヤ人の地」（１章３節、その７後半）にいる、すなわち「バビロン」にいる「捕囚の民」のこと、ということになります。
これに対して、３７章２１節最後の行の、二つの「彼ら」というのは、２１節２行目の「イスラエル人・・・」のこと、と言うことができます。
この「イスラエル人」というのは、「バビロン」にいる「捕囚の民」のことではない、と言うことができます。
第一に、２１節１行目から、「・・・わたしは、イスラエル人を、その行（い）っていた諸国の民の間から連れ出し、・・・」とあります。
「わたし」というのは、「神である主」（２１節１行目）のことです。
一見するとそれは、エズラ記の時代に、捕囚としてバビロンにいたイスラエルの民を、バビロンから連れ出すことのように思えます。
しかし、「イスラエル人を、その行（い）っていた『諸国の民の間から』連れ出し」、とあります。
『諸国』ですから、一国ではなく、もろもろの国、つまり『国々』を意味します。
バビロン一国から連れ出すのであれば、『諸国の民の間から』ではなく、『バビロンから』連れ出す、というようになると思います。
第二に、２１節最後の行に、「・・・彼らを四方から集め、彼らの地に連れて行（い）く。」とあります。
「彼らを『四方から』集め」とあるので、『バビロンから』集めるのではない、ということがはっきりします。
「わたし（すなわち、神である主）は、『イスラエル人』を、その行（い）っていた『諸国の民の間から』連れ出し、彼らを『四方から』集め」る、と言われていることから、この『イスラエル人』というのは、エゼキエル書の時代に、捕囚としてバビロンにいたイスラエルの民のことではない、と言うことができます。
またエズラ記の時代に、捕囚としてバビロンにいたイスラエルの民が彼らの地に帰って来たときの『イスラエル人』のことでもない、と言うことができます。
その９、に続きます。
