『新改訳聖書』第３版のルカの福音書２２章１節から６節まで（その３冒頭）に、次のように書かれています。
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１節
さて、過越（すぎこし）の祭りといわれる、種なしパンの祝いが近づいていた。
２節
祭司長、律法学者たちは、イエスを殺すための良い方法を捜していた。というのは、彼らは民衆を恐れていたからである。
３節
さて、十二弟子のひとりで、イスカリオテと呼ばれるユダに、サタンが入った。
４節
ユダは出かけて行って、祭司長たちや宮の守衛長たちと、どのようにしてイエスを彼らに引き渡そうかと相談した。
５節
彼らは喜んで、ユダに金をやる約束をした。
６節
ユダは承知した。そして群衆の＊いないときにイエスを彼らに引き渡そうと機会をねらっていた。
＊ あるいは「騒ぎを起こさないで」
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３節に、「さて、十二弟子のひとりで、イスカリオテと呼ばれるユダに、サタンが入った。」とあります。
その直後に、「（４節）ユダは出かけて行って、祭司長たちや宮の守衛長たちと、どのようにしてイエスを彼らに引き渡そうかと相談した。（５節）彼らは喜んで、ユダに金をやる約束をした。（６節）ユダは承知した。そして群衆の＊いないときに（あるいは、騒ぎを起こさないで）イエスを彼らに引き渡そうと機会をねらっていた。」とあります。
この４節から６節までに書かれていることは、マタイの福音書２６章１４節から１６節まで（その３中ほど、及びその２中ほど）に書かれていることと、同じときのことであると思われます。「その３」をご参照ください。
同じときのことであるとすると、ルカの福音書２２章４節（上記冒頭）の、「ユダは出かけて行って、祭司長たちや宮の守衛長たちと、どのようにしてイエスを彼らに引き渡そうかと相談した。」は、マタイの福音書では、２６章１４節と１５節に当たると考えられます。
マタイの福音書２６章１４節と１５節は、次のようになっています。
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１４節
そのとき、十二弟子のひとりで、イスカリオテ・ユダという者が、祭司長たちのところへ行って、
１５節
こう言った。「彼をあなたがたに＊売るとしたら、いったいいくらくれますか。」すると、彼らは＊＊銀貨三十枚を彼に支払った。
＊ あるいは「売り渡したいのだが」
＊＊ すなわち「シケル銀貨」
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ルカの福音書２２章４節（上記冒頭）の、「・・・イエスを彼らに引き渡そう・・・」は、マタイの福音書では、１５節の「・・・彼をあなたがたに＊売る（あるいは、売り渡したい）・・・」に当たる、と言うことができると思います。
つまり、「イスカリオテと呼ばれるユダに、サタンが入った」（ルカ２２：３、上記冒頭）という記述の直後の、「イエスを彼らに引き渡そう」は、マタイの福音書では、「彼をあなたがたに売る」に当たり、この「彼をあなたがたに売る」は、「イスカリオテと呼ばれるユダに、サタンが入った」あと（おそらく、直後）のことである、ということです。
このことから、「イスカリオテと呼ばれるユダに、サタンが入った」（ルカ２２：３、上記冒頭）ときに、「悪魔は・・・シモンの子イスカリオテ・ユダの心に、イエスを売ろうとする思いを入れ」（ヨハネ１３：２、その７冒頭及びその５冒頭）た、のではないかと考えられるのです。
そして、「ユダの心に、イエスを売ろうとする思い」が入ったので、ユダは「祭司長たちのところへ行っ」（マタイ２６：１４、上記）たのではないか、と思われます。
「ユダに、サタンが入った」のは、ルカの福音書２２章１節から６節まで（上記冒頭、及びその３冒頭）の文脈から、「過越（すぎこし）の祭りといわれる、種なしパンの祝いが近づいていた」（２２章１節）ときのことである、と言うことができると思います。
「過越（すぎこし）の祭りといわれる、種なしパンの祝いが近づいていた」ときというのは、「過越（すぎこし）の祭りの『前』」のことであり、「過越（すぎこし）の食事」の『前』のことです。
「イスカリオテと呼ばれるユダに、サタンが入った」（ルカ２２：３、上記冒頭）ときに、「悪魔（は）が・・・シモンの子イスカリオテ・ユダの心に、イエスを売ろうとする思いを入れ」（ヨハネ１３：２、上記冒頭）たとすると、それは、「過越（すぎこし）の食事」の『前』のことになります。「その７」をご参照ください。
また、ヨハネの福音書１３章２節（その７冒頭）の「夕食」が、「過越（すぎこし）の食事」であるとすると、悪魔がイスカリオテ・ユダの心に、イエスを売ろうとする思いを入れたのは、「夕食」の『前』のことである、となります。
悪魔は、イエスを売ろうとする思いをいつ入れたと考えられるのか（その５中ほど、３段落目）と言いますと、それは、「夕食の『間』」のことではなく、「夕食の『前』」のことであり、「過越（すぎこし）の祭りといわれる、種なしパンの祝いが近づいていた」（ルカ２２：１、上記冒頭）ときに、「イスカリオテと呼ばれるユダに、サタンが入った」ときではないか、と考えられます。
その９、に続きます。
