『新改訳聖書』第３版のローマ人への手紙８章８節に、次のように書かれています。
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８節
肉にある者は神を喜ばせることができません。
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なぜ、喜ばせることができないのでしょうか。
その理由と思われることが、同章７節に書かれています。次のようになっています。
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７節
というのは、肉の思いは神に対して反抗するものだからです。それは神の律法に服従しません。いや、服従できないのです。
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１行目から、「・・・肉の思いは神に対して反抗するものだからです。・・・」とあります。
「肉の思いは神に対して反抗するものだから」、「肉にある者は神を喜ばせることができ」ない、と考えることができるのではないでしょうか。
７節の、「というのは、肉の思いは神に対して反抗するものだからです」、については、直接的には、８章６節に書かれていることについての理由である、と言うことができると思います。
「肉の思いは神に対して反抗するものだから」、「肉にある者は神を喜ばせることができ」ない、という文脈ではありません。
ローマ人への手紙８章６節から８節までは、次のようになっています。
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６節
肉の思いは死であり、御霊（みたま）による思いは、いのちと平安です。
７節
というのは、肉の思いは神に対して反抗するものだからです。それは神の律法に服従しません。いや、服従できないのです。
８節
肉にある者は神を喜ばせることができません。
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「肉の思いは神に対して反抗するものだから」（７節）、「肉の思いは死であり、御霊（みたま）による思いは、いのちと平安です。」（６節）、という文脈になると思います。
このうち、「御霊（みたま）による思い」のほうを考えると、「肉の思いは神に対して反抗するものだから」（７節）、「御霊（みたま）による思いは、いのちと平安です」（６節）、となります。
少し不自然な感じがします。ですが、分からない、ということはありません。
「肉の思い」と「御霊（みたま）による思い」とを分けて考えたために、少し不自然な感じになったのではないかと思われます。
ただ、「肉の思いは神に対して反抗するものだから」（７節）、「肉の思いは死で・・・す」（６節）、と考えたほうが分かりやすいと思います。
しかしその場合でも、その内容は、よく考えないと、理解するのは簡単ではないように思います。
なぜ「肉にある者は神を喜ばせることができません」、ということになるのか、ですが、それは、次のように言うことができるのではないかと思います。
「肉の思いは神に対して反抗するものだから」（７節上記）、「肉の思いは死であり、御霊（みたま）による思いは、いのちと平安です」（６節）、だから、「肉にある者は神を喜ばせることができません」（８節）、というように言うことができると思います。
いかがでしょうか。どのように思われますか。
