『新改訳聖書』第３版のヨハネの福音書１１章２５節（その５、冒頭）の「・・・わたしを信じる者・・・」や、同章２６節の、「・・・生きていてわたしを信じる者・・・」というのは、ヨハネの福音書８章５１節（その４、前半）の「・・・わたしのことばを守る・・・」者のこと、と言うことができると思います。
「わたしを信じる者」や「生きていてわたしを信じる者」というのは、「わたしのことばを守る者」のことであり、その者は「決して死を見ること」はなく（ヨハネ８：５１）、また「決して死を味わうことがない」（同８：５２）、と、さしあたり言うことができると思います。
『新改訳聖書』第３版の使徒の働き２章２４節に、次のように書かれています。
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２章２４節
しかし神は、この方を死の＊苦しみから解き放って、よみがえらせました。この方が死につながれていることなど、ありえないからです。
＊ 直訳「陣痛」
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１行目から、「・・・神は、この方を死の苦しみから解き放って、よみがえらせました。・・・」とあります。
続けて、「この方が死につながれていることなど、ありえないからです。」とあります。
「この方が死につながれていることなど、ありえないから」、「神は、この方を死の苦しみから解き放って、よみがえらせました。」という文脈になります。
「この方が死につながれている」、というのは、どういうことでしょうか。
十字架の上での死につながれている、ということでしょうか。
もしも、十字架の上での死につながれている、ということであるとすると、どういうことになるでしょうか。
文字通りのことだとすると、十字架につけられたままでいる、ということになります。
そうすると、「この方が死につながれている」というのは、そのようなことではない、ということになります。
では、文字通りのことではなく、何かのたとえでしょうか。
十字架の上での死につながれている、ということが、何かのたとえだとすると、何のたとえであると考えられるでしょうか。
今のところ見つかりません。
そこで、「この方が死につながれている」、というのは、十字架の上での死につながれている、ということではない、という場合について考えてみます。
その７、に続きます。
