『新改訳聖書』第３版のローマ人への手紙３章２５節と２６節に、次のように書かれています。
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２５節
神は、キリスト・イエスを、その血による、また信仰による、＊なだめの供え物として、公にお示しになりました。それは、ご自身の義を現すためです。というのは、今までに犯されて来た罪を神の忍耐をもって見のがして来られたからです。
＊ あるいは「なだめる物」
２６節
それは、今の時にご自身の義を現すためであり、こうして神ご自身が義であり、また、イエスを信じる者を義とお認めになるためなのです。
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２５節１行目から、「神は、キリスト・イエスを、その血による、また信仰による、なだめの供え物として、公にお示しになりました。それは、ご自身の義を現すためです。・・・」とあります。
「それは」の「それ」というのは、「神（は）が、キリスト・イエスを、その血による、また信仰による、なだめの供え物として、公にお示しにな」ったこと、と言うことができると思います。
そうすると、「それは」以下は、「神（は）が、キリスト・イエスを、その血による、また信仰による、なだめの供え物として、公にお示しにな」ったのは、「ご自身の義を現すためです。・・・」となります。
「ご自身の義」というのは、「ご自身」というのが「神」のことであるので、「神の義」のこと、と言うことができます。
「ご自身の義」、すなわち「神の義」を現すために、神は、「キリスト・イエスを、その血による、また信仰による、なだめの供え物として、公にお示しにな」った、という文脈になります。
言い換えると、神は、神の義を現すために、キリスト・イエスを、なだめの供え物として、公にお示しになった、となります。
その３、に続きます。
