『新改訳聖書』第３版のマタイの福音書２４章４８節から５０節までに、次のように書かれています。
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４８節
ところが、それが悪いしもべで、『主人は＊まだまだ帰るまい』と心の中で思い、
＊ 直訳「時間がかかる」
４９節
その仲間を打ちたたき、酒飲みたちと飲んだり食べたりし始めていると、
５０節
そのしもべの主人は、思いがけない日の思わぬ時間に帰ってきます。
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４８節に、「・・・悪いしもべ・・・」とあります。
「悪いしもべ」とは言え、「主人から、その家のしもべたちを任されて、食事時には彼らに食事をきちんと与えるような忠実な賢いしもべ」（２４章４５節）と同じ、『しもべ』です。
２４章４４節の、「だから、あなたがたも用心していなさい。なぜなら、人の子は、思いがけない時に来るのですから。」という記述の直後に、４５節から５１節まで、『主人』と『しもべ』のたとえが記述されています。
この文脈からすると、『主人』は「人の子」を指している、と言うことができると思います。４４節に、「・・・人の子は、思いがけない時に来るのです・・・」とあり、５０節に、「そのしもべの主人は、思いがけない日の思わぬ時間に帰ってきます・・・」とあります。「人の子」が『主人』にたとえられている、と言うことができると思います。
そうすると、「人の子」には、「忠実な賢いしもべ」と「悪いしもべ」がいる、ということになります。どちらも、「人の子」に仕える者である、と言うことができます。なぜなら、「人の子」が、どちらにとっても、『主人』にたとえられているからです。
『主人』は「忠実な賢いしもべ」にとっても主人であり、「悪いしもべ」にとっても主人です。「人の子」が『主人』にたとえられているとすると、『主人』について言われていることは、「人の子」についても言えます。
つまり、「人の子」は「忠実な賢いしもべ」にとっても主人であり、「悪いしもべ」にとっても主人である、ということです。
「人の子」というのは、この場合、「イエス」のことと言うことができると思います。そうすると、「人の子」に仕える者というのは、「イエス」に仕える者のこと、となります。
「イエス」に仕える者というのは、イエスを手本としてイエスのようになることを目指しているような者、言い換えると、「イエス『のような』者」と言うことができるのではないでしょうか。
その１１、に続きます。
